TEORÍA DEL DESARROLLO DEL LIBERALISMO Y ANÁLISIS DEL LIBERALISMO  EN DIVERSOS ÁMBITOS

                                                 AUTOR:

                                   LEONEL ORTEGA VELÁSQUEZ

                                             

ABRIL 2017

N°	INDICE	PG
01	Introducción	03
02	PARTE I Teoría del Desarrollo del Liberalismo	04
03	Las características del liberalismo	08
04	Incidencia del liberalismo	09
05	PARTE II Análisis del liberalismo  en diversos ámbitos	10
06	Liberalismo económico y social	10
07	Liberalismo en el ámbito político	11
08	Liberalismo en el ámbito cultural	12
09	Liberalismo en el ámbito Geográfico y ambiental	13
10	Liberalismo en el ámbito Militar	14
11	Conclusión	15
12	Referencias Bibliográficas	16

Introducción

El liberalismo es una filosofía política que defiende la libertad individual, la iniciativa privada y limita la intervención del Estado y de los poderes públicos en la vida social, económica y cultural, se identifica como una actitud que propugna la libertad y la tolerancia en las relaciones humanas, fundamentada en el libre albedrío que no es más que las libertades individuales en el marco de la Ley. Es decir “La libertad del ciudadano” Es por ello que, la teoría liberal es la que rige el sistema internacional de la actualidad. Ante su importancia, resulta una necesidad definirla y entenderla. Es por ello que grandes teóricos de esta filosofía han descrito a través del tiempo su importancia

En este sentido, uno de los primeros autores que describieron el estado natural de libertad e igualdad es John Locke. Considerado un autor fundador del modelo iusnaturalista, como  gran pensador del liberalismo clásico. Junto con él, el liberalismo clásico es desarrollado a través de dos siglos por autores como: Juan Jacobo Rousseau, David Hume, El Barón  de Montesquieu, Adam Smith, Immanuel Kant, John Stuar Mill, entre otros. En la tradición estadounidense los padres fundadores de la Constitución de 1776, como  Thomas Jefferson, Thomas Pain, y más adelante James Madison, entre otros contemporáneos de su época.

Es por este motivo que el presente trabajo estara dividido en dos partes la primera que se muestra a continuación tratará en relación a la teoría del desarrollo del liberalismo, relatando en que consistió, sus características y la manera en que incide en el estado. Por otro lado una segunda parte la cual se realiza un análisis del liberalismo tomando en cuenta diversos ámbitos como político, económico, social, cultural, geográfico, militar entre otros. La finalidad del presente trabajo es la obtención de conocimiento que promueva la postura crítica y analítica  del autor desde el ámbito ontológico, epistémico, axiológico y praxiologicos.

PARTE I

TEORÍA DEL DESARROLLO DEL LIBERALISMO

Se dice que el liberalismo surge de una expresión de la praxis y mentalidad burguesa, pretende utilizar la propiedad privada, la economía de mercado y el individualismo, según los principios individuales del liberalismo se encuentra la  Libertad, igualdad, propiedad y seguridad, entendiéndose la libertad como la base primordial de ésta corriente, aunado al  bien común y el fin último es la felicidad la cual es inalcanzable sin libertad. Para Sartori (2003) explica que:

…el liberalismo ha sido la doctrina prevaleciente en el occidente durante casi cuatro siglos”. Para Fukuyama explica el liberalismo se puede definir simple como una regla de derecho que reconoce los derechos individuales reconocimiento además los derechos de la libre actividad económica y para Hayek proclama que el liberalismo, lejos de ser una ideología racionalmente articulada por un determinado grupo de filósofos, no es sino el resultado de la evolución del propio hombre entendido como ser cultural. (p.276)

De lo anteriormente citado se puede decir que el liberalismo tiene sus límites cuando promueve,  justifica y permite como concepción de orden político la difusión de ideas, doctrinas y punto de vista que sean  razonable, como propósito central que ninguna de ella promueva su propio punto de vista usando el poder del estado para imponerse ante los demás. Se dice además que cronológicamente el liberalismo está dividido en etapas por llamarlas así,  la primera obedece a la llamada liberalismo clásico. En este sentido, las bases del liberalismo  surge cuando nace la crisis del mundo medieval como rasgo importante en la modernidad, el hombre cobra protagonismo, todo lo que se haga es por, de y para el hombre,

En el liberalismo clásico, no tenía una definición por parte de los pensadores para aquel entonces, solo se escuchaban ideas que más tarde serían retomadas por nuevos pensadores para denominar al liberalismo. Según  Friedman (1976) enuncia al liberalismo como:

El movimiento intelectual que […] daba importancia a la libertad como meta final y al individuo como entidad superior en la sociedad. Defendía […] reducir el papel del Estado en los asuntos económicos y, por tanto, de aumentar el papel del individuo; defendía el comercio libre con el exterior, como un medio de unir a la nación con el mundo en forma pacífica y democrática. En cuestiones políticas, defendía el desarrollo del gobierno representativo y de las instituciones parlamentarias, reducción del poder arbitrario del Estado y protección de las libertades civiles de los individuos.(p.17)

De lo anteriormente enunciado cabe destacar que el liberalismo surge por la necesidad  de romper con los abusos sobre los individuos, donde la comunicación venia dada por un ser superior y uno inferior determinada por una  jerarquía impuesta desde el nacimiento de cada individuo, es éste el tipo de organización social es combatido por el liberalismo clásico a través del modelo iusnaturalista, el cual introduce un nuevo pensamiento, que le otorga a cada hombre un estado de libertad de acción y decisión desde su nacimiento. Según Bobbio (1992) aporta que:

El punto de partida del análisis del origen y el fundamento del Estado es el  estado de naturaleza, es decir, un estado no-político y antipolítico [donde] los individuos […] son libres e iguales uno con respecto a los otros, de manera que  el estado de naturaleza se configura siempre como un estado en el que reina la libertad y la igualdad.(p.20)

De lo anteriormente aportado se puede inferir que para los liberales el estado ideal es un Estado de Libertad e igualdad que en un primer lugar se dice que fue promovido por John Locke (1632-1704) considerado como el principal ideólogo de la revolución inglesa de 1688. Partiendo del iusnaturalismo lo desborda sin embargo al sostener la hipótesis individualista utilitarista respecto a la praxis. Los hombres se mueven por el propio interés.

El hombre es un ser racional egoísta que busca primeramente autopreservarse y trata de conseguir placer y evitar dolor. Lo bueno es lo placentero y lo malo es lo que produce dolor. Este supuesto hedonista permite analizar las conductas humanas observables. Así, es bueno lo que los hombres dicen que es bueno, puesto que buscan el placer. (…)El Estado tiene como única finalidad el proteger los derechos naturales de los individuos

Sin embargo, de lo anteriormente expuesto, se puede decir que, lo que se conoce como la ilustración; buscando hacer ciencia para el hombre se consigue que el hombre tiene la necesidad de satisfacer sus necesidades tanto materiales como intelectuales, morales, entre otras. Significó un desarrollo de la filosofía para dar explicación a los fenómenos que iban apareciendo para sí mismo. Un ejemplo de estos fenómenos es que a mediados del siglo XVII  posterior a la revolución inglesa, cuando se produce  la Revolución Gloriosa  cuando Guillermo I de Orange viene de Holanda y  se impone como rey, se respeta las libertades de los hombres, pero es asesinado.

A partir de este momento se comienza a vivir lo que se conoce como monarquía parlamentaria la cual es el órgano parlamentario que limita los poderes del monarca  y junto monarca y  parlamento buscan el desarrollo de la nación inglesa.

En este sentido, con el movimiento ilustrado se consolidaran el pensamiento liberal con los Rousseau, Locke, y Montesquieu. Ruso propone que el hombre se hace libre en la medida que acata las leyes, estas ideas son recogidas y practicadas  en diversas sociedades. Posteriormente se produjeron otras revoluciones de índole liberal. Se dice que la primera fue la  revolución de independencia americana en 1776 significo una  ruptura entre la sociedad colonial y la monarquía inglesa ya que se criticaba las leyes impuesta por el rey

Luego 1789 se produjo  la revolución francesa inspirada en el movimiento liberal americano es un fenómeno social presenta la necesidad de la defensa de los intereses particulares de los ciudadanos ante el poder desmedido de grupo de hombre en especial la del rey. Elaboran una constitución la cual contenía los la declaración de los derechos del hombre y del ciudadano, la cual marco un paso para el liberalismo moderno. El triunfo de la Revolución Francesa fue contundente para consolidar las ideas liberales y con ella se reafirman los fundamentos de la teoría liberal.

Posteriormente en  la primera guerra mundial las ideas liberales estaban centradas en la autonomía de los estados, la liberta, la no intervención, que se quiso poner de manifiesto a través una propuesta denominada los Catorce Puntos de Woodrow Wilson para crear unos nuevos objetivos bélicos defendibles moralmente que pudiesen servir de base para negociaciones de paz y que se enfocaron al convenios la absoluta libertad de navegación en la paz y en la guerra fuera de las aguas jurisdiccionales, la reducción de los armamentos nacionales, garantizar mutuamente la independencia política y la integridad territorial, para luego surgir  la firma de paz del Tratado de Versalles de 1919.

Se dice que esta paz fue denominada una paz armada, la cual fracaso cuando comienza la segunda guerra mundial.  Con el tiempo surgió una especie de liberalismo que, supuestamente buscaba el bienestar individual y social salvaguardado por la intervención estatal. Es así como  Friedman explica que:

El liberalismo Keynesiano: A partir de 1930, a la palabra liberalismo en Estados Unidos se la consideró asociada con una orientación diferente, especialmente en política económica. Se le asoció con una predisposición a confiar en el Estado esencialmente, y no en  los esfuerzos privados voluntarios, para la consecución de los objetos considerados deseables. Las palabras más llamativas fueron: bienestar e igualdad en vez de: libertad. (p.18)

De lo anteriormente citado, posterior a la crisis económica surge el llamado Welfare State como una supuesta opción para reactivar la economía donde el Estado se vio como el salvador de la economía y como proveedor de la seguridad social la cual tuvo vigencia a partir del fin de la Segunda Guerra Mundial por el sistema económico denominado Bretton Woods, el cual estableció que cada país miembro del Fondo Monetario Internacional podía manejar su patrón de dólar norteamericano aprovechándose quizás de la posición débil de otros países.

 Otro de los fenómenos que incidió en el liberalismo fue la aparición de las máquinas de vapor y eléctricas, así como de los motores de explosión, abrieron nuevas posibilidades en las ciudades desarrolladas para ampliar la oferta de servicio y bienes que hizo posible el concepto capitalista contemporáneo. Durante la década de los años 70 surgen nuevos planteamientos que reestructuran las prácticas económicas y política internacional trayendo como consecuencia el fin de Bretton Woods y la trayectoria liberal keynesiana.

Las características del liberalismo según enciclopedia Jurídica (2016) son:

a)    El individualismo, que considera al individuo primordial, como persona única y en ejercicio de su plena libertad, por encima de los aspectos colectivos.

b)    La libertad como un derecho inviolable que se refiere a diversos aspectos: libertad de pensamiento, de culto, de expresión, de asociación, de prensa, etc., cuyo único límite consiste en no afectar la libertad y el derecho de los demás, y que debe constituir una garantía frente a la intromisión del gobierno en la vida de los individuos.

c)    El principio de igualdad ante la ley, entendida referida a los campos jurídico y político. Es decir, para el liberalismo todos los ciudadanos son iguales ante la ley y ante el Estado.

d)    El derecho a la propiedad privada como fuente de desarrollo e iniciativa individual, y como derecho inalterable que debe ser salvaguardado y protegido por la ley.

e)    El establecimiento de códigos civiles, constituciones e instituciones basadas en la división de poderes (Ejecutivo, Legislativo y Judicial), y en la discusión y solución de los problemas por medio de asambleas y parlamentos.

f)     La libertad de cultos y la separación del estado y la iglesia en un Estado laico

¿De qué manera el Liberalismo Incide en el Estado?

Incide en que el sistema propio de gobierno de todo estado liberal es el gobierno representativo con un balanceado de poderes es decir , existen a dos líneas en el estado liberal la primera tiene  sus orígenes sistemáticos pertenecientes a John Locke el estado no debe intervenir o interferir en la actividad productiva ni educacional en la segunda una preocupación por la soberanía popular la cual debe asegurar la satisfacción de necesidades primordiales con la cual se solucionaría los problemas de desigualdades sociales alcanzándose el desenvolvimiento de individuo en su sociedad.

La modernidad estableció un complejo lugar de corte liberal  obligando a todos los hombres implicados a enfrentarse a la dificultad de pensar la política como universalidad o como moralidad para vivir en una sociedad de paz donde se respete los derechos de los pueblos. En este sentido la división de poderes debe dar lugar al establecimiento de leyes que solucionen los problemas o necesidades del individuo sin interferir en su propiedad, desarrollo intelectual donde todo ciudadano sea igual ante la ley.

PARTE II

ANÁLISIS DEL LIBERALISMO  EN DIVERSOS ÁMBITOS

De la  burguesía emergieron los ideales, que mediante revoluciones basadas en las ideas ilustradas basa el poder en el estado y en los derechos humanos. Sin embargo se puede vislumbrar el liberalismo desde los siguientes ámbitos:

El liberalismo Económico

Sienta sus bases en Adam Smith en su obra las riquezas de las naciones, donde  los precios oferta y demanda se regulan automáticamente en el mercado a través de régimen de libre competencia para el progreso económico y se  expone un momento clímax para el desarrollo del capitalismo competitivo. En particular, hay una diferencia completa entre crear deliberadamente un sistema dentro del cual la competencia opere de la manera más beneficiosa posible y aceptar pasivamente las instituciones tal como son.

Al crear un monopolio industrial, los menos favorecidos son la clase obrera.  Probablemente, nada ha hecho tanto daño a la causa liberal como la insistencia de algunos liberales en todo el principio del laissez-faire. Esto da la amplitud para generar una conducta económica que beneficie abiertamente a quienes son dueños de los medios de producción. La CRBV expresa que todas las personas pueden dedicarse libremente a la actividad económica de su preferencia,(…) no se permite el monopolios y se respeta el derecho a la propiedad.

Liberalismo en lo Social: Estos han se ha concebido las luchas éticas y políticas a favor de la igualdad, los intereses humanos tales como la libertad, la dignidad y el bienestar. Según Hans Kelsen (1977): expresa

Si la Sociedad y el Estado han de existir, precisa también que exista un orden obligatorio para la conducta recíproca de los hombres, y por consiguiente, una autoridad. Así, la libertad natural se convierte en libertad social o política. Es políticamente libre quien, aun estando sometido, lo está solamente a su propia voluntad y no a la ajena.

De lo anteriormente citado se infiere que la igualdad y el bienestar colectivo de la sociedad conviven simbióticamente con el estado a través de normas o leyes que regulan tal libertad. Es hombre es libre en la medida que decide sus propio destino y en la medida que acata las leyes.

Para Hegel la igualdad, es requerida para que la libertad del particular se haga realidad en la sociedad civil. Para Marx  expresa solo una clase social privilegiada tiene derecho al mercado, a la industria capitalista la otra parte de la libertad que no es más que la clase obrera está sujeta a la industria capitalista en forma de alienación.  Es por ello que la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela promueve la justicia social y establece una sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural.

El liberalismo Político: fue un concepto desarrollado por la doctrina burguesa, que se dividió en dos ramas con formas de gobernar distintas, el liberalismo doctrinario, que tenía como objetivo concienciar los ideales de la revolución con los principios del antiguo régimen y el liberalismo democrático, un nuevo sistema político totalmente contrario al antiguo régimen.

Los principios que defiende el liberalismo político se pueden dividir en dos partes: Los individuales basados en la libertad, la igualdad, la propiedad y la seguridad y los políticos basados en la separación de poderes de Montesquieu, la constitución como ley de leyes y una soberanía popular donde la propia nación elige sus representantes. El estado resguarda el bien público y los intereses de los ciudadanos, mantiene libertades civiles

Los principios políticos del liberalismo es la separación de poderes el ejecutivo legislativo y judicial en segundo lugar la constitución como el conjunto de leyes que rige la vida de  un país y la presencia de un gobierno representativo y el ultimo principio de la soberanía nacional y soberanía  popular, económicamente se plantea la libertad como la no intervención estadal.   Es importante que se respete la constitución y las leyes de cada país, que exista un gobierno representativo por vía del sufragio.

En Venezuela la constitución establece una  sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural en un Estado de justicia, federal y descentralizado (…); promueva la cooperación pacífica entre las naciones e impulse y consolide la integración latinoamericana de acuerdo con el principio de no intervención y autodeterminación de los pueblos, la garantía universal e indivisible de los derechos humanos, la democratización de la sociedad internacional, el desarme nuclear.

El liberalismo en el ámbito Cultural

La cultura juega un papel importante en toda sociedad, para el kantismo, expresa que "Nadie me puede obligar a ser feliz a su modo (tal como él se imagina el bienestar de otros hombres), cada uno buscar su felicidad por el camino que mejor le parezca, siempre y cuando no cause perjuicio a la libertad de los demás para pretender un fin semejante.

En este sentido cuando un sujeto posee la autonomía  y es capaz  conscientemente de cumplir sus leyes y este se comporta moralmente porque así es su cultura y sus valores, es decir es parte de su naturaleza e idiosincrasia, en términos liberales es parte de la  libertad moral que hace al hombre verdaderamente dueño de sí mismo.

Es por ello que la CRBV promueve que  la creación cultural es libre. Esta libertad comprende el derecho a la inversión, producción (…) Los valores de la cultura constituyen un bien irrenunciable del pueblo venezolano y un derecho fundamental que el Estado (…), las culturas populares constitutivas de la venezolanidad respetan la interculturalidad bajo el principio de igualdad de las culturas.

El Liberalismo y el ámbito Geográfico:

La teoría de la población de Malthus, intentó explicar la desigualdad económica, la miseria y la pobreza de las masas trabajadoras bajo el capitalismo recurriendo a las leyes “naturales. Según Azocar (2013) explica que:

Malthus viendo el aumento creciente de población seguía una proporción geométrica, la generación de riquezas y alimentos sólo crecía aritméticamente. Esto presentaba una tendencia inevitable en la cual, de seguir creciendo la población, el mundo se hundiría en la pobreza. el control de la natalidad en los obreros, que al ser los más numerosos y menos conscientes del peligro del crecimiento demográfico.

De lo anteriormente citado se evidencia un sentido clasista, pero a su vez es una interpretación que limitada que la civilización tenía de seguir la tendencia demográfica. El liberalismo devino como respuesta a un régimen feudal que había agotado su expectativa en la sociedad, en la actualidad el aspecto geográfico juega un papel para el bienestar del individuo. En la CRBV establece que el Estado desarrollará una política de ordenación del territorio atendiendo a las realidades ecológicas, geográficas, poblacionales, sociales, culturales, económicas, políticas, de acuerdo con las premisas del desarrollo sustentable, que incluya la información, consulta y participación ciudadana

El liberalismo en el ámbito Ambiental

El medio ambiente requiere que exista un sistema jurídico que resuelva problemas de daño, ya que la naturaleza humana por la cual el individuo busca su propio interés debe regular los problemas medioambientales. También las instituciones privadas de negocios deben resolver algunos temas de conflictos de calidad del medioambiente. Por ejemplo, desarrollar mercados de reciclaje que permitan la coordinación entre compradores y vendedores.

El Presidente Hugo Chávez, a la XV Conferencia Internacional de la Organización de Naciones Unidas sobre Cambio Climático, realizada en Copenhague, Dinamarca, el 16 de diciembre de 2009, cuestionó la deforestación, la conversión de tierras, la desertificación, las alteraciones de los sistemas de agua dulce, la sobreexplotación de los recursos marinos, la contaminación y la pérdida de la diversidad biológica.

Según la CRBV, es un derecho y un deber de cada generación proteger y mantener el ambiente en beneficio de sí misma y del mundo futuro. Toda persona tiene derecho individual y colectivamente a disfrutar de una vida y de un ambiente seguro, sano y ecológicamente equilibrado. (…)Es una obligación fundamental del Estado, con la activa participación de la sociedad, garantizar que la población se desenvuelva en un ambiente libre de contaminación, en donde el aire, el agua, los suelos, las costas, el clima, la capa de ozono, las especies vivas, sean especialmente protegidos, de conformidad con la ley.

El liberalismo en el ámbito Militar

La sabiduría militar en lo histórico-social se sustenta en darles la libertad a los pueblos hermanos sin intervenir en los “asuntos internos. Promoviendo el  desarrollo integral y su defensa. Es así como se contrapone a los intereses hegemónicos. Según la CRBV la  seguridad de la Nación se fundamenta en la correspondencia entre el Estado y la sociedad civil para dar cumplimiento a los principios de independencia, democracia, igualdad, paz, libertad, justicia, solidaridad, (…) afirmación de los derechos humanos, así como en la satisfacción progresiva de las necesidades individuales.

Conclusión

Derivado de la presente investigación se concluye que el liberalismo empezó a ser cuestionado a raíz de las transformaciones sociales y económicas que se producían a medida que se expandía la sociedad capitalista.

En cuanto al aporte de Locke explica que “Aun antes de que existiera el gobierno los hombres eran libres, independientes, e iguales en el disfrute de inalienables derechos, siendo los principales entre ellos la vida, la libertad y la propiedad”. Sin embargo el triunfo de la Revolución Francesa fue contundente para consolidar las ideas liberales. Con ella se reafirman los fundamentos de la teoría liberal. En este sentido el liberalismo se puede ver desde diversos ámbitos económico, político cultural, social entre otros.

El liberalismo en el ámbito económico resalta la ausencia de restricciones y la libertad de mercado dejando a tras el trabajo colectivo, en el ámbito militar se antepone al antiimperialismo ya que se anteponen a la idea de libertad y justicia. En cuanto al liberalismo político basados en la libertad, la igualdad, la propiedad y la seguridad y los políticos basados en la separación de poderes. En el liberalismo ambiental requiere que exista un sistema jurídico que resuelva problemas de daño, ya que la naturaleza humana por la cual el individuo busca su propio interés debe regular los problemas medioambientales.

A pesar de que la Constitución de la República Bolivariana no está enfocada a la teoría liberal, pero convergen  en los principios de libertad, justicia, cuya sociedad democrática, participativa y protagónica, multiétnica y pluricultural. Pero principalmente no se permite los monopolios y se respeta el derecho a la propiedad.

Referencias Bibliográficas

Azocar Añez Ramón (2013) El liberalismo y sus excusas. Disponible en https://www.aporrea.org/ideologia/a176600.html. (Consultado el 21/04/2017)

Bobbio Norberto (1992). Thomas Hobbes. Trad. Manuel Escrivá de Romaní. Fondo de Cultura Económica. México.

Casas Joy (2012) El liberalismo, la alternativa perfecta. Disponible en: https:// m. youtube.com/watch=9mCIbDRzilA. (Consultado el 22/04/2017)

Enciclopedia jurídica. (2016) Libertad de pensamiento. Disponible en: www.enciclopedia-juridica.biz14.com. (Consultado el 22 /04/2017).

Friedman Milton (1976). Capitalismo y Libertad. Trad. Alfredo Lueje. Madrid, Ediciones Rialp, S.A.España

_________.(2002) Smith Adam La riqueza de las naciones. Editorial. Publicaciones Cruz. P.  México

Marx, Karl y Friedrich Engels, (1967), La Sagrada Familia y Otros Escritos Filosóficos de la Primera Época, Grijalbo: México.

Olleta, Javier E. (2006) Emmanuel Kant, Historia de la Filosofía, Filosofía Medieval y Moderna, [Edición Electrónica] En línea. http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Filosofiamedievalymoderna/Kant/Kant- AutonomiaVoluntad.htm; Internet. (Consultado el 22/04/2017)

Sartori Giovanni (2003). ¿Qué  es la democracia? Editorial Taurus. México.